Sur le Plaisir

Khalil GIBRAN, Le Prophète

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我独自一人，不紧不慢地走进大门，有好几扇大门，我准备从靠右边的那个穿过，有个女孩子急忙忙跑过来，她也想从这边穿过。我已经在门栏位置，她无从得手。她旋即转向中间的门。我想起奔腾不息的小溪，欢呼向前的山涧，偶尔会有一块石头，或者很多石头，不小心挡住了那片清脆的流动。于是，眼前的女孩子变成了山间的清泉。

2008年4月11日法莫道不消魂国世界报评论文章,原作者Henri Sérandour

巴黎刚刚迎接了作为宽容及和平象征的奥运火炬。我本来要满心欢喜地看着法莫道不消魂国，通过她的首都做榜样，再次热烈地展示她对奥运普世价值的支持以及对奥运的忠爱。然而今天我既悲伤又愤怒，特别为了那些所有参与火炬传递的运动员和接力手们而悲伤愤怒。他们高高兴兴地传递火炬，可却受到了流氓恶棍的羞辱。
任何事情，任何理由也无法为这种态度辩解。曾几何时，火炬接力还仅限于在主办国境内庆祝盛况。2004年，希腊人为了欢庆奥运重回故里而特意组织了途经历届举办城市的全球接力。这本来是值得赞赏的，也是合情合理的。然而发生在伦敦和巴黎的事情不幸地表明火炬接力这种形式最好只是当初的例外。当火炬接力不能传递希望世界更公正，更和平，更友爱的信息时，它还是不要存在的好。
形形色色的接力者沿着法莫道不消魂国运动员指定的路线举起了组成法莫道不消魂国队标志的图徽以及“为了世界更美好”的字牌。法莫道不消魂国奥瑞脑消金兽委会也参与了此次倡议行动，因为该行动同追求人类进步的理念是一致的。尽管我有些恼火，但我还是愿意保持乐观，并且认同运动员们所传达的信息以及他们行动的价值。
为了更好地理解传递这些信息的意义，我们可以回顾一下某些观点。由1884年顾拜庭倡导的现代奥运见证了自己的蓬勃发展，也见证了所有那些价值理念相互认同的人们汇集在它的周围。顾拜庭男爵同所有其他先知一样大概也面临过很大的质疑。然而自1896年重开以来，奥运顽强地挺过了两次世界大战以及四次抵东篱把酒黄昏后制行为。历史表明奥运漫漫历程总是与政治纠缠不断，直至1984年奥运组织工作首次不为财政拮据所困扰。就在当时，洛杉矶是唯一的申办城市，而且奥运也因申办者寥寥而几近衰亡。
也就是在那个时候奥瑞脑消金兽委会主人比黄花瘦席萨马兰奇做出了他众多卓越功勋的一个，他将奥运会变得从此备受推崇，以至于奥瑞脑消金兽委会不得不要在众多候选城市中精挑细选。

人们常常批评奥瑞脑消金兽委会现在变得唯利是图了，但是他们哪里知道奥瑞脑消金兽委会进项93%都是来源国际联合会，包括法莫道不消魂国奥瑞脑消金兽委会的各国奥瑞脑消金兽委会，以及各举办城市。

令人满意的财政状况让人们可以为奥运活动的独立——而不是受制于政治——寻找原则性的解释。在目前十分敏感的现实情况下，有些人就是这么大胆断言的。这的确是事实，也是解释为何选择的原因。在2001年7月投票北京时，国奥会的成员就选择了开放而不是排斥。他们希望籍此表明五分之一的人类不会被排斥在奥运之外。然而，并非因为如此就可以去忘记不尊重人薄雾浓云愁永昼权和基本自由权利的剥夺所导致的种种问题和悲剧。

但是，女士们，先生们，劳驾，请你们这些批评家协调一致，不要去苛求运动员们去做政治家没做好的事，也不要去要求他们牺牲梦想和自己要扮演的角色；因为，与此同时你们也无法去要求那些在中国这个广袤的市场上做买卖的生意人做些什么，你们也无法要求那些准备参加上海世博会的人。你们倒不如去要求人们遵守奥运休战倡议。在这个战火人不停歇的2008年，如此要求该是多么有意义，多么了不起啊！同时这也是期待西东篱把酒黄昏后藏和平协议的奥瑞脑消金兽委会罗格主人比黄花瘦席所希望传递的信息。

奥运是为运动员而举办的，也是为通过他们去赞美歌颂价值以及奥运精神而举办的.全世界的运动们就在一起大声讴歌将他们团聚在一块的宽容，和平和博爱的精神。4月4日我们三十多位伟大的法莫道不消魂国运动员汇聚在运动员之家，我们大力呼吁支持奥运和奥运精神；这完全是自发的，真诚的也是感人的，其中有人就毫不犹豫地表达了拒绝看到作为博爱象征的五环被侮辱，被嘲弄。

这是伟大愿望的力量，正因如此，反对这伟大愿望都是令人遗憾的，既不明智也不正确，也是对他人的不尊重，对历史的不尊重以及对其象征意义的不尊重。

我要竭力让人们理解这些法莫道不消魂国运动员所传达的信息的国际意义，这个信息是送给这个星球上那些还不能享受宽容和自由的人们的。我也要竭力让希望世界更美好的呼吁不仅限于2008奥运会，也是对一个崭新时代的期待.

J.O. : les athlètes pris en otage, par Henri Sérandour

Paris vient d'accueillir la flamme olympique, symbole de paix et de tolérance. J'aurais aimé que la France, à travers sa capitale, montre à nouveau avec éclat son attachement aux valeurs universelles de l'olympisme et son amour des Jeux. Aujourd'hui, je suis triste et indigné, surtout pour les athlètes et tous les relayeurs qui se faisaient une joie de porter la flamme olympique et dont certains se sont fait insulter comme des vauriens.

Suivant la voie indiquée par les athlètes français, les différents relayeurs ont arboré le badge constitué du logo de l'équipe de France et du message "Pour un monde meilleur". Le Comité national olympique et sportif français (CNOSF) s'est associé à cette initiative car elle est synonyme d'espérance et de croyance au progrès de l'humanité. Malgré ma colère, je veux rester optimiste et croire au message porté par les athlètes et à la valeur de leur démarche.

Pour bien comprendre la portée de celle-ci il faut rappeler un certain nombre de points. Le mouvement olympique moderne initié par Pierre de Coubertin en 1884 a su se développer et rassembler autour de lui celles et ceux qui se reconnaissaient dans ses valeurs. Comme tous les visionnaires, le baron de Coubertin dut faire face à un immense scepticisme. Pourtant, les Jeux rénovés en 1896 ont survécu aux deux guerres mondiales et résisté à quatre boycottages. L'histoire montre que le cheminement de leur histoire est lié à celle de la politique jusqu'en 1984 où, pour la première fois, leur organisation n'est pas accompagnée d'un déficit financier. Il était temps car Los Angeles était alors la seule ville candidate et les Jeux auraient pu mourir par manque de candidatures.

C'est là que se situe l'un des grands mérites du président Juan Antonio Samaranch, qui a fait des Jeux olympiques une organisation tellement prisée désormais qu'elle nécessite pour le CIO de sélectionner les villes requérantes pour qu'elles deviennent effectivement candidates. On reproche souvent au Comité olympique international (CIO) d'être devenu mercantile mais sait-on qu'il redistribue 93 % des recettes vers les fédérations internationales, les comités nationaux olympiques, dont le CNOSF bien sûr, la solidarité olympique et les villes organisatrices évidemment ?

C'est dans ce contexte financier favorable qu'il faut chercher l'explication principale de l'indépendance du mouvement olympique vis-à-vis du pouvoir politique. D'aucuns pourront trouver cette affirmation osée dans le contexte actuel éminemment sensible. C'est pourtant la réalité des faits et l'explication des choix. En faisant celui de Pékin en juillet 2001, les membres du CIO ont fait celui de l'ouverture par rapport à l'exclusion. Ils ont voulu montrer que le cinquième de l'humanité ne saurait être mis à l'écart de l'organisation des Jeux. Ce n'est pas pour autant qu'il faut oublier les problèmes et les drames liés au non-respect des droits de l'homme et à la privation des droits et des libertés fondamentales.

Mais s'il vous plaît mesdames et messieurs les censeurs, soyez cohérents : ne demandez pas aux sportifs de faire ce que les politiques n'ont pas réussi à faire, ne leur demandez pas non plus de sacrifier leurs rêves ni leur rôle quand dans le même temps vous n'exigez rien de ceux qui commercent avec l'immense marché que constitue la Chine ou qui préparent l'Exposition universelle de Shanghaï en 2010. Demandez plutôt le respect de la trêve olympique, ce serait déjà formidable que les combats cessent partout dans le monde durant cette année 2008. C'est d'ailleurs le message qu'a voulu faire passer le président Jacques Rogge en souhaitant un traitement pacifique de la situation au Tibet.

Les Jeux olympiques sont faits pour les athlètes et pour célébrer à travers eux les valeurs et le message de l'olympisme. Par leur participation les athlètes du monde entier mettent en exergue l'esprit de fraternité, de paix et de tolérance qui les rassemble. Réunis le 4 avril à la Maison du sport français, une trentaine de nos plus grands sportifs ont dit avec force leur attachement aux Jeux et à l'olympisme : c'était spontané, sincère et émouvant et certains n'ont pas hésité à exprimer leur sentiment de rejet de voir les anneaux olympiques, symbole de fraternité entre les peuples, bafoués et dégradés dans leur représentation menottée. C'est là que se situe la force des grandes causes, c'est pour cela qu'il est regrettable de les opposer, ce n'est ni adroit, ni correct, ni surtout respectueux des autres, de l'histoire et des symboles.

Je me battrai pour que soit comprise la portée internationale du message des athlètes français, adressé à ceux qui sur la planète ne peuvent pas goûter aux joies élémentaires de la liberté et de la tolérance. Je me battrai pour que ce message d'un monde meilleur auquel ils aspirent ne soit pas que le message des Jeux de 2008 mais celui d'une nouvelle ère.

这几天都下雨，心情不好正常不过。隐约记得有篇吊古寻幽的翻译文章，说阴深深似有鬼气，咋看起来是挺吓人的。我觉得侬把圣经拿出来看是值得赞赏的，正气就来源于那些将伟大事业视为比生命更有价值的观念，想法。所谓重疏而非堵，鬼气要来就可以让它去，圣经或其他伟大思想的书足可以告慰任何魂灵。另外可以学学钱钟书，如其《魔鬼夜访钱钟书〉，谈笑风生，不亦乐乎。苏东皮在后赤壁赋里更神乎其神，羽衣翩跹的道士为越江乌鹊所幻，向他做缉。此外在纪晓岚的《阅微草堂笔记〉里，奇遇妙谈也是有滋有味。c'est tout

去年认识一个复旦学新闻的哥们，前几天见到他，据称作了东方日报的记者，每月进项5可多，每天要采访，每天要写稿，据说采访时还有对方的红色纸包送与，云云。当然，我也可以作证此君在叙述时，也是平平淡淡，眼睛不红，喉咙不粗，怡然自得又不动声色。大底世道如此。我们以前总是称某某天使等等，也为记者这职业给与人们信息以及暴露黑暗等等高尚伟大所折服，打心里得敬服他们，今天，当我们仔细来看待这些人的时候，我们不仅因为我们自身年龄阅历所给与的心平气和而把他们请下神圣高大，更有像这个哥们之流充斥其中。其实他的语言水平的确让人怀疑，我的标准当然让人寒心，比如，会不会几门外语之类，可是如果按照一般的标准，他也未必能配得上他目前表面的堂而皇之，还有他的每月进项。跟他说话时，普通话发音极为不标准，让人怀疑当年他是怎么进入复旦的。上次他告诉我他拖了好久也没有考过英文六级，更让我确信他的笔端是否真能写出什么异彩华章，还说什么每天要写稿，想必就是在涂鸦。当然背后说人坏话不是什么好事，想必佛家又要批我妄语了。

我不是经常写东西，每天有很多的书看，有些课文还要背，弄得口干舌燥，所以天天猛喝茶。
最近社会上发生了很多事情，当然我不注意的时候同样有很多事情发生，不管怎么样，我不是特别关心，自己的学习，还有生计，都是愁啊愁，真害怕白了头。
今天一个信仰基薄雾浓云愁永昼督教的哥们带了一个韩国人来给我传教，想是他们以为我只是一个迷茫的羔羊吧，后来讲了半天他也没有说服我，倒是他们自己被我难倒了，比如说耶稣死后三天复活了，那么中间两天他的灵魂到底到哪里去了，他们不知道，笑死我了。
关于这个信仰我有很多要说的，以后吧

因为上海今年遇到百年难遇的大雪，所以雪流成河，灌入燕园水池清悠悠，今个儿俺没什么事，踱步到涧水飞窜的地方，这是个苏州园林般的布置，有小桥，有流水，有所谓的扶木林疏，还有水泥砌成树形凳子座子，这里是复旦燕园。其实最吸引我的还属那幽幽见底的池水。冬的蜃伏让谁都不想动了，水底的鱼也不例外，水中一切的生命，非生命都愿意选择静听了。所以看不到到处麋集的浮游。雪水是点点滴滴地渗入池里，所以没有了激流带来的泥沙。静，一切都是静。谁也不愿意说话。水面偶尔浮荡着一些飘叶，零碎，微风不起，它们也不伸腰哈欠。总之，水都不愿在这严寒中浪费精力。有个人除外，那就是我。
我太爱那清澈的水了，那是天下最美的水，她没有洗刷浮尘油腻，她没有冲走碎泥，她轻轻地来，她轻轻地走。纯洁，她永远纯洁。还有雅致，还有深沉。从不浮夸，绝不媚俗。那是大家闺秀的雅韵，那是傲世独立的别样风流。
我想拥抱她，很冷的冬季，光着身子不雅观，我管不了那么多了。只是太冷太冷，我只停留了五秒钟。